Kérdések

Tolkiennek feltették a kérdést anno, hogy a nazgúlok szárnyas bestiája egy pterodactylus-e.

A 211-es számú levélben ezt válaszolja:

"Pterodactyl. Yes and no. I did not intend the steed of the Witch-King to be what is now called a 'pterodactyl', and often is drawn (with rather less shadowy evidence than lies behind many monsters of the new and fascinating semi-scientific mythology of the 'Prehistoric'). But obviously it is pterodactylic and owes much to the new mythology, and its description even provides a sort of way in which it could be a last survivor of older geological eras."

Mit szólnátok a "nazgúl-hátas" elnevezéshez? Van valahol egy ilyen fordulat a GYU-ban Théoden halála környékén...

Namarie írta: A Fekete Lehellettel kapcsolatban kérdezek:
- Gondor ostromakor történtekhez:
- a Fekete Lehellet mi tulajdonképpen? Egyfajta mágikus akarat, ami az ember/hobbit lelkét/cselekvőképességét célozza meg?
- Frodót és samut tudjuk, hogy Aragorn nagyon nehezen gyógyította meg. Ezt mi okozta? Csak a Gyűrű, vagy keveredett azzal, ami Mordorban volt?

A Fekete Lehelet, amennyire én emlékszem, simán kábító hatással bír, de mindenképpen a lelket célozza meg, amikor Bríben használják, Trufa egész jól beszámol a hatásairól. Gondor ostromakor valószínűleg hatványozottan hatott az áldozatokra, hiszen a nazgúlokkal volt Uruk akarata is, nem rejtőzködtek senki elől.

Frodó és Samu átkelt a Morgulvölgyön és fél Mordoron, ráadásul egészségtelenül közel voltak egy éppen félig felrobbanó vulkánhoz... Ha úgy vesszük, hogy mindezek alapja a Gyűrű, akkor igen, "csak" a Gyűrű okozta a bajukat.

Kérdés: Mi volt az Ainuk Muzsikájának második és harmadik dallama? (+ érvek, hogy miért pont az)
(Felmerült verziók: 1) második a tündék, harmadik az emberek; 2) harmadik az emberek és a tündék, de akkor mi a második?)

Kapcsolódó részletek (amelyek alapján gyanút fogtunk, hogy eredeti 1) elképzelésünkkel szemben a 2) lehet helytálló):

Szilmarilok, a második dallamról:
"Then Ilúvatar arose, [...] and a new theme began amid the storm, like and yet unlike to the former theme [...]"
("Ekkor Ilúvatar fölállt, [...] és új dallam bontakozott ki a vihar közepette, hasonlatos és mégsem hasonlatos az előzőhöz [...]")

Ugyanaz a harmadikról:
"Then again Ilúvatar arose, [...] and behold! a third theme grew amid the confusion, and it was unlike the others."
("S ekkor Ilúvatar ismét fölállt, [...] és íme!, egy harmadik dallam bontakozott ki a hangzavarban, amely nem hasonlított az előbbiekre.")

(5. oldal [magyar: 17. oldal], Ainulindale)


Kicsit később:
"For the Children of Ilúvatar were conceived by him alone; and they came with the third theme, and were not in the theme which Iluvatar propounded at the beginning, and none of the Ainur had part in their making. [...] Now the Children of Ilúvatar are Elves and Men, the Firstborn and the Followers."
("Mert Ilúvatar egyedül teremtette a Gyermekeit, akik a harmadik dallammal jöttek, s még nem voltak jelen Ilúvatar első dallamában, s egyetlen ainu sem vett részt a megalkotásukban. [...] Ilúvatar Gyermekei pedig a tündék és az emberek, az Elsőszülöttek és követőik.")

(7. oldal [magyar: 18-19. oldal], Ainulindale)


Még egy kicsit később:
"But Manwe [...] was the chief instrument of the second theme that Ilúvatar had raised up against the discord of Melkor [...]"
("Manwe [...] volt a legerősebb hangszer abban a második dallamban, amelyet Ilúvatar szembeszegezett Melkor disszonanciájával [...]")

(10. oldal [magyar: 21-22. oldal], Ainulindale)


(Rákerestem, hogy mennyire lerágott csont a téma, de arra jutottam, hogy bár 2003.05.04-én is felmerült ez a kérdés, mármint hogy "De akkor mi volt a második dallam???", nem tárgyalták olyan mélységben, hogy ne hagytak volna elmélkednivalót a mai közönségnek, és főleg kíváncsi vagyok arra, hogy kinek tűnt fel ez elsőre, és hányan vagyunk, akik eredetileg külön dallamnak gondolták a tündéket és embereket.)

Miért is ne, ha a valák (de főleg Eru) úgy kívánják? A tolkieni világba nagyon is beleillik, hogy egyes kiválasztottakkal olyan dolgok is megeshetnek (rendszerint szenvedéseik eredményeképpen), ami az éppen aktuális világrendtől valamiben eltér.