MTT nyári tábor - 2003

Hm, én, mint Gandalf, mindenkivel egyforma barátságban vagyok... akkor most mi legyen? Osszatok be abba a társaságba, amelyikbe szerintetek a legjobban beleillek! (Bízom a jó ízlésetekben és ítélőképességetekben! :biggrin2: )

Dúnadánok

Na de ennyire, Áfi?

Áfonya írta: mi lennénk itten az emberkirályok v. mi!!

Áfonya írta: és úgy gondolja, hogy akár Aragorn leszármazottja (bocsánat, jelen esetben felmenője ) is lehetne,

Egy kis pontosítás:
Természetesen Oisin és Áfi csapatában nem törpök és dúnadánok vannak. Ők csak 1000 évig a törpök és dúnadánok közelében éltek, és ezt-azt átvettek kultúrájukból, de alapvetően megmaradtak Középfölde átlagos halandóinak (nem az emberkirályok közül valók, de nem is a megrontott keleti emberek közül...)

Hogy egész pontosak legyünk:
Mind az 5 csapat részvevői Haleth népének azon tagjai, akik az első korban az emberek atyáinak 3 házával nem vándoroltak Beleriandba, és ezzel megúszták az egész hajcihőt Morgoth-szal. A Másodkorban és a Harmadkor első felében Eriador déli részén, a Gwathlo folyó mentén éltek, többek között Tharbad városában is. Majd a két kék istar vészes jóslatai hatására elvándoroltak, és 5 különböző nép között vészelték át a Harmadkor második évezredét. Majd visszatérnek korábbi szülőföldjük közlébe, hogy újra egyesüljenek.

[size=9:1hjnsgep]Ezt csak azért hangsúlyozom ennyire, mert mindenkinek úgy kell számolnia: nem az a kérdés, hogy a táborban "törp", vagy "tünde" vagy "dúnadán" lesz, hanem az hogy olyan átlagos ember-e, aki tündék, törpök vagy dúnadánok között élt.[/size]

A tábor célja, hogy a tolkieni hagyományok iránt érdeklődők minél több ismeretet szerezzenek Középföldéről, és miközben jól érzik magukat, átérezzék, magukévá tegyék a Tolkien műveit átható, a természet értékeit, és az alkotó munkát középpontba állító életfelfogást. A keretjáték célja, hogy a táborban az előadások, kirándulások és kreatív tevékenységek ne csak programok egymásutánjaként jelentkezzenek, hanem valamiféle kerettörténetbe ágyazódva még érdekesebb, és még „középföldésebb” legyen a hangulat. Azonban ez nem egy szerepjáték tábor: nem kívánunk elfeledkezni arról, hogy a keretjáték nem cél, csak eszköz, amelyet ennek megfelelő mértékben kell csak komolyan venni.

A keretjáték mindenesetre többek között jó alkalom arra, hogy minden résztvevő egy kicsit készüljön a táborra. Érdemes feleleveníteni a Szilmarilok, A Gyűrű keresése kötetek és A Gyűrűk Ura függelékének ide vágó fejezeteit, de a szorgalmasabbak akár tanulmányozhatják a HoME (History of the Middle-Earth) 12 kötetét is (az első kettőt magyarul is, a többit csak angolul). Minden ismeret, amely a keretjátékban szereplő korokkal, földrajzi helyekkel, népekkel, személyekkel és eseményekkel kapcsolatos, nagyon hasznos lesz a táborban, és emellett megadhatja a tolkieni mitológiában való elmélyedés semmihez sem hasonlítható örömét is. (Különösen érdekes lehet a keretjáték helyszínét körülvevő földrajzi környezet, a megadott időpillanatot közvetlenül megelőző történelmi kor, és a benne szereplő népek szokásainak, hagyományainak az ismerete.)

Néhány kérés

- Mindenki hozzon magával egy teamécsest és egy kisméretű befőttesüveget, amelyben a mécses elhelyezhető.
- Ha valamilyen, a kreatív foglalkozásokon felhasználható eszköz, ötlet, nyersanyag van otthon, azt hozdd magaddal.
- Ha van hangszered, amin játszol (akár csak nagyon kicsit is), akkor – amennyiben a szállítása megoldható – szintén ne felejtsd otthon.
- Az énekhang gondos ápolása, és a tolkieni mitológiához kötödő dalok felfrissítése szintén szükséges lehet...
- Amennyiben vannak kész írásaid, ötleteid a tábori újság számára, ne habozz magaddal hozni.
- Ha vannak öteleteid, esetleg kész műveid az esti előadásokhoz és a szertartásokhoz, azokat is várjuk mindnyájunk épülésére.
- Legyél kipihent: a tábori programnak alapvető részét jelentik a természetjáró túrák, amelyek akkor is megerőltetőnek bizonyulhatnak, ha azokat nem a profi tájfutók szintjéhez terveztük meg...


Végül:
Nagyon keresünk olyan személyeket, akik a kerettörténethez csatlakozó dalok előadásában segítene: daltanulás, szöveg adaptáció, hangszerelés gitárra (sipra-dobra vagy bármilyen hangszerre, ami a helyszínen megszólaltatható...) - mtttabor@axelero.hu

Keresünk még fafaragásban jártas szimpatizánsokat, ha valaki tud ilyent, jelentkezzen ( mtttabor@axelero.hu )

Konkrétumok, amiket már most elmondhatunk:

A csapatok beosztása már a tábor előtt elkészül, és ezen nem lesz mód változtatni a tábor végéig. A szervezőket a csapatok összeállításánál az életkor, a nem és a tolkieni ismeretek szempontjából egyenlő erősségű együttesek kialakításának elve vezeti. Noha ez a végső beosztás szempontjából semmilyen meghatározottságot sem jelent, a tábor szervezői várják, hogy a résztvevők elküldjék: az egyes csapatok közül melyikben szeretnének részt venni. Vagyis e-mail-ben, az mtttabor@axelero.hu címre egy ötsoros listát várunk, amelyben az első sorba azt a csapatot írd, amelyikben leginkább részt vennél, a második sorba azt, amelyik az elsőnél kicsit kevésbé tűnik megfelelőnek, és ötödik sorba azt, amelyikről úgy gondolod az előzetes információk alapján, hogy a legkevésbé érdekes. Mondjuk így:
1. Törpök tisztelői
2. Dúnadánok barátai
3. Tündebarátok
4. Hobbitok kedvelői
5. Éothéodok harcostársai

Felhívjuk a figyelmet, hogy a csapatok összeállításánál csak az egyik szempont ez a rangsor, ezért bizony előfordulhat, hogy esetleg valaki az általa adott lista végén szereplő csapathoz kerül beosztásra. Azonban semmi pánik: minden csapatnak megvan a maga erőssége és gyengéje, a tábor végső soron minden csapat tagjaként egyformán esélyt ad a szórakozásra és az ismeretszerzésre. (Tetejében a kerettörténet szerint vajmi kevés szerepe van annak, hogy ki, melyik nép körében töltötte az elmúlt ezer évet: minden csapatban emberek vannak, akik saját tudásuk, képességük, intelligenciájuknak megfelelő mértékben voltak képesek többet/kevesebbet megtanulni az őket vendéglátó népek ősi kultúrájából. De ettől nem lettek olyan szépek, mint a tündék, olyan kitartóak, mint a törpök, stb...)

Az 5 különféle hagyomány (az 5 megnevezett vala által meghatározott princípium, illetve az őket képviselő istarok tanításai) alapvető fontosságú a keretjátékban, és ezek vezetői szintén nagyon lényeges szerepet töltenek be a táborban. Ezeket azonban nem jelöljük ki előre, hanem a tábor elején egy nemes vetélkedés során választjuk ki, ahol a tolkieni hagyománynak a világ teremtése és a H.K. 2003. időpont közötti eseményeinek, szereplőinek, helyszíneinek, mitológiai és filozófiai koncepcióinak, nyelveinek és írásrendszereinek ismeretéről kell számot adni. A táborlakók a program elején szabadon eldönthetik, hogy melyik hagyomány követőihez csatlakoznak, és ezen döntésüket a tábor végéig akár minden nap megváltoztathatják, a hagyományok követőinek aktivítása által befolyásolva.
Mindenki készüljön arra, hogy a program keretében sokat kell majd túrázni, rendszeresek lesznek a kreatív tevékenységek (mint festés/rajzolás, díszítés, kézművesség, irodalmi tevékenység, színi előadás, éneklés és tánc). A kézművesség keretében előreláthatólag lesz gyöngyfűzés, szövetfestés, ékszerkészítés, fémdomborítás, agyagozás, gyertyaöntés, vesszőfonás, fafaragás, szövés/fonás, kovácsolás. A tábornak saját újságja lesz, amely keddtől vasárnapig minden nap megjelenik a táborlakók írásaival, a tábori események beszámolóival. Minden este két nagyobb előadásra is sor kerül: minden egyes csapatnak egy adott tábori napon el kell készíteni a saját népüket reprezentáló, és az adott nap témájához illő előadást, és minden hagyományőrző társaságnak szerveznie kell egy, a hagyományuk központi principiumát kifejező szertartást. (Vagyis minden táborlakónak összesen két alkalommal kell részt vennie esti program szervezésében: egyszer a csapatával, ahova beosztották, és egyszer a hagyománykövetők között, akikhez önként csatlakozott). Minden nap lesznek ismeretterjesztő előadások is. A tervezett témák:
- Címerek, fegyverek és öltözékek Középföldén
- Quenya nyelvtanfolyam
- Sindarin nyelvtanfolyam
- Halandó nyelvek (rohírrim, khuzdul, adunaic)
- Tengwar írás tanulás
- Angerthas írás tanulás
- Nagy csaták Középföldén
- Középfölde földrajza
- Fea és Hroa – élet és halál Középföldén
A fix, konkrét időpontokhoz kötött ismeretterjesztő előadások, kreatív foglalkozások, természetjáró túrák és bemutatók mellett a tábor meghatározó programjai lesznek a keretjátékhoz kötődő speciális versenyek és játékok is.
Azonban azt is szükségesnek tartjuk leszögezni, hogy a tábori programok nem kötelezőek, mindenki tetszése szerint döntheti el melyikben vesz részt és melyikben nem.
A konkrét programokra, játékokra és szabályokra vonatkozó többi információ egyelőre még maradjon TITOK, hiszen reményeink szerint ez is növelni fogja a tábor izgalmát...

Néhány részlet a kerettörténetből:

A Harmadkor 2003. esztendejében járunk. 2125 évvel a legendás Númenor bukása után, és 6026 évvel azután, hogy a regék noldái visszatértek Középföldére. Immár több mint ezer éve, hogy a távoli Nyugatról megérkeztek az istarok, hogy segítsenek harcolni a Nagy Ellenség ellen, és egyesítsék mindazokat, akik szembe akarnak szállni vele. Ezer éve, hogy a Tharbad városába megérkező kék istarok (Pallando és Alatar) megjósolták a várost sorozatosan sújtó csapásokat, majd végső pusztulását, és ezzel a városlakók egy részét vándorlásra késztették. Pallando megjövendölte, hogy ezer évnek kell eltelnie, amíg a menekültek visszatérhetnek őseik földjének közelébe, a Ködhegység középső részének nyugati előhegyeihez és megalapíthatják új városukat, Ost-In-Edain-t. Kerek ezer éve, hogy Alatar búcsúzóul arra ösztönözte őket: ne feledkezzenek meg eredetükről, és teljesítsék be sorsukat.
A menekültek az elmúlt ezer évet 5 különböző nép között élték le, ám a hagyományt nem feledték, és most összegyűlnek, hogy Pallando jóslatának megfelelően megalapítsák az új várost, és szembeszálljanak a növekvő homállyal. Az első csoport tanúja volt, amikor a perianok Eriadorba érkeztek, és azóta is a magukat hobbitnak nevező népek között éltek. A második csoport átkelt a hegyeken, és a Szirtfő és Nőszirom folyók völgyében élő lovasnép között vészelte át a századokat, és még tanúja volt, amikor azok északra vándorolva megalakították az éothéodi királyságot. A harmadik csoport Khazad-dum királyságába, Durin népéhez került, és sokat tanulhattak az emberekénél ősibb és bölcsebb, nemes törp hagyományból annak fénykorában, de tanúi voltak, amikor Durin Végzete nyomán a királyság összeomlott. A negyedik csoport Imladris közelében telepedett le, és noha a tündék meglehetősen zárkózottak voltak, idővel sikerült barátságot kötni velük és sok mindent megtanultak a Szépek Népétől. Az utolsó csoport a nyugathoni emberek országaiban talált menedéket - látták, mint morzsolja fel az Ellenség ereje szép sorban a három dúnadán királyság erejét, és pusztítja el végül Arthedaint is, de tanúi voltak annak is, amikor a szabad népek egyesített seregei legyőzték az angmari gonoszt, és az eltűnt az északi vidékekről.
Az 5 csoport nem olvadt bele abba a népbe, amelyben 1000 évig éltek, mindvégig megőrizték identitásukat és ápolták a pallandoi hagyományt. Azonban sokat tanultak az idegen népek kultúrájából, és részben átvették szokásaikat is.
Az éothéodiak fegyvertársait Árnyelf, a Hläford vezeti, a tündebarátokat Finduilas, aki a Brennil címet viseli. A törpök barátainak vezetője Oisin, az Uzbad, a dúnadánok közé kérült embercsoporté pedig Áfonya, a Zirân. Végül a perianok közül érkezetteket Kriszana, a Than irányítja.
Pallando a menekültekre bízta 5 égi hagyomány tiszteletét is. A Középfölde északi területeire érkezett istaroknak 5 vezetőjük volt (Curumo, Olorin, Aiwendil, Alatar és Pallando), akiknek mindegyike egy-egy Angyali Hatalom küldötte volt (sorban: Aule, Varda, Yavanna, Orome és Mandos), és az általuk, a világ teremtésében képviselt principiumot közvetítették. Az újragyesült nép városának lakói mind követői ezen hagyományok valamelyikének.
A várost a király visszatértéig a 7 királyi tisztviselő vezeti (Szanten, a Caun; Ancalimon az Ithron; Telcontar a Randír; Aralataion, a Tano; Brandír, a Badhor; Gumipók a Cyll-i-thinniath, és Cicafül, a Condir), akiknek tisztsége ősi hagyományokon nyugszik.
A kerettörténet további részleteiről még tájékoztatást kaptok a tábori programok kezdete előtt.

Aiya!

Elméletileg tegnap este minden jelentkezőnek küldtünk egy részletes tájékoztató levelet az e-mail címre, amit a jelentekzéskor megadott. Mostanában az Axelero egy kicsit bolondozik, ezért nem kizárt, hogy nem kapta meg mindenki. Aki a tábor résztvevői közül nem kapott ilyen levelet, mindenképpen írjon az mtttabor@axelero.hu címre (ugyanis ez két dolgot jelenthet: vagy az axelero hibájából nem jutott hozzá néhány lényeges információhoz, vagy pedig a jelentkezése, esetleg az első részlet befizetése valahogy elsikkadt - és nem is szerepel e nyilvántartott résztvevők listáján...).

E. Eia Ayna írta: Ha valaki nem küldd be listát, akkor az baj? Számít egyátalán a lista valamit? (Megnézitek a legalját és oda osztotok? :evil3: bár nagyon remélem, hogy ez csak az én hülye ötletem, és Ti nem így csináljátok... ugye?) Van valami esély rá, hogy az elsőnek megjelölt helyre kerüljünk?

Ha valaki nem küld be listát, az nem baj - de akkor teljesen véletlenszerűen kerül beosztásra.
A beosztás módszerének lényege:
Elkezdjük az embereket beosztani úgy, hogy lehetőleg abba a csapatba kerüljön, ahova szeretne, de figyelembe véve, hogy minden csapatba azonos legyen a fiú/lány, az általános iskola/középiskola/felnőtt és a sok tolkieni művet olvasottak/kevesebb művet olvasottak aránya. Vagyis - hacsak nem történik olyan turpisság, hogy minden általános iskolás törp akar lenni - vagy minden sok-könyvet-olvasott jelentkező hobbit - jó esélye van mindenkinek, hogy olyan csapatba kerüljön, amit az első három helyen jelöltek meg.

A szervezők számára akkor lesz probléma, ha mondjuk a "tündebarátokat" mindenki az utolsó helyen jelölte meg, hiszen ebben az esetben értelemszerűen megfelelő mennyiségű fiú/lány, idős/fiatal, stb... bizony olyan csapathoz kerül, amiért eredetileg nem lelkesedett. De semmi gond - garantáljuk, hogy minden csapatban egyenlő mértékű lesz a szórakozás szintje...